236017, г. Калининград, ул. Бородинская, 13
Версия для незрячих

200 лет со дня рождения русского писателя Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина

Январь 19, 2026 Просмотров: 97

27 января 2026 года исполняется 200 лет со дня рождения Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина, писателя, журналиста, государственного деятеля (27 января 1826 — 10 мая 1889)

0
Портрет М. Е. Салтыкова-Щедрина, художник И. Н. Крамской, 1879 год. Государственная Третьяковская галерея

Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыслить себя где-либо кроме России.

М. Е. Салтыков-Щедрин

27 января 2026 года исполняется 200 лет со дня рождения русского писателя-сатирика, государственного деятеля, мыслителя, блестящего публициста, литературного критика Михаила Евграфовича Салтыкова-Щедрина. Произведения классика, одного из самых ярких представителей русской сатиры, вошли в сокровищницу мировой литературы и до сих пор любимы читателями всех возрастов.

Михаил Евграфович Салтыков родился 15 (27) января 1826 года в селе Спас-Угол Калязинского уезда Тверской губернии (ныне Талдомский район Московской области) в семье помещиков Евграфа Васильевича и Ольги Михайловны Салтыковых. Он был шестым ребенком в семье. Всего детей было восемь: три сестры и пятеро братьев. Воспитание было суровым. Писатель вспоминал: «А знаете, с какого момента началась моя память? Помню, что меня секут, кто именно, не помню; но секут как следует, розгою, а немка – гувернантка старших моих братьев и сестер – заступается‚ за меня, закрывает ладонью от ударов и говорит, что я слишком ещё мал для этого».

00
Родители М. Е. Салтыкова-Щедрина – Евграф Васильевич и Ольга Михайловна

0
М. Е. Салтыков-Щедрин а раннем детстве. Музей села Спас-Угол

Азам грамоты Михаила обучил крепостной живописец Павел Соколов. И мальчик сразу пристрастился к чтению. В 8-9-летнем возрасте он увидел дома Евангелие и начал его читать. «Оно посеяло в моём сердце зачатки общечеловеческой совести», – так писал Салтыков-Щедрин в «Пошехонской старине». Затем мальчика обучала старшая сестра Надежда и её подруга по Московскому Екатерининскому институту благородных девиц Авдотья Петровна Василевская. Латинский язык преподавал священник села Заозерье. Одним из наставников мальчика был и студент Троицкой духовной академии Матвей Петрович Салмин.

В августе 1836 года Михаил Салтыков был принят сразу в третий класс Московского дворянского института, а в 1838 году переведён в Царскосельский лицей (где двадцатью годами раньше учился А. С. Пушкин) и принят на казённое содержание.

В лицее многие увлекались литературой. Михаил начал пробовать себя в сочинении стихов, хотя это занятие ему строго запретил учитель русского языка Гроздов. Михаилу пришлось прятать свои стихи в рукава куртки и даже в сапоги, но их находили, и это влияло на оценки. Однако несколько его стихотворений было опубликовано в «Библиотеке для чтения» 1841 и 1842 годов. В 1844-1845 годах его лицейские стихи появились в журнале «Современнике». В 1844 году Михаил окончил лицей. «Так как Салтыков получал плохие баллы за поведение и по предметам особенно не старался, то и вышел с чином Х класса, семнадцатым по списку. Любопытно, что с чином Х же класса вышли из лицея и Пушкин и Дельвиг. Из товарищей Салтыкова по лицею... никто не составил себе такого крупного литературного имени, как он, ... в отношении общественной деятельности также нет более выдающегося имени». (С.Н. Кривенко)

0
А. А. Тон. Царское Село. Лицей. 1822

23 августа 1844 года М. Е. Салтыков начал службу в канцелярии военного министра. За острые высказывания был уволен и 28 апреля 1848 года отправлен в ссылку в Вятку на должность канцелярского чиновника губернаторского правления. Вскоре завоевал уважение коллег и осенью того же года стал старшим чиновником особых поручений при губернаторе. Позже его назначают вице-губернатором в Рязань, а с 1860 по 1862 год он становится вице-губернатором Твери. 1860-е годы – переломные для развития России, годы отмены крепостного права. Дело честных людей России, полагал Салтыков-Щедрин, – помочь правительству. На склоне лет он обращался к молодым писателям России с таким призывом: «...Воспитывайте в себе идеалы будущего; ибо это своего рода солнечные лучи, без оживотворяющего действия которых земной шар обратился бы в камень. Не давайте окаменеть и сердцам вашим, вглядывайтесь часто и пристально в светящиеся точки, которые мерцают в перспективах будущего».

Чернышевский еше в 1857 году, после появления «Губернских очерков», писал: «В каждом порядочном человеке русской земли Щедрин имеет глубокого почитателя. Честно имя его между лучшими, и полезнейшими, и даровитейшими детьми нашей родины».

«История одного города» (1868)

Город Глупов из «Истории одного города» – это не Тверь, Вятка или Калязин, а собирательный гротесковый образ России. Читатели, знающие русскую историю, понимают это с первых же строк повести. Салтыков-Щедрин обратился к гротеску, фантастике, гиперболе, под его сатирический прицел попала вся Россия. Описания градоначальников Глупова и жизни глуповцев гротескны и страшноваты, это «смех сквозь слёзы». Вот градоначальник «Органчик»: «Брудастый, Дементий Варламович. Назначен был впопыхах и имел в голове некое особливое устройство, за что прозван был Органчиком». Мог «исполнять некоторые нетрудные музыкальные пьесы». Пьес было две: «Разорю!» и «Не потерплю!». Другие градоначальники ничуть не лучше, например, «Баклан, Иван Матвеевич, бригадир. Был роста трёх аршин и трёх вершков и кичился тем, что происходит по прямой линии от Ивана Великого (известная в Москве колокольня). Переломлен пополам во время бури...». Самый страшный, Угрюм-Бурчеев, задумал остановить течение реки – «реки жизни».

Конечно, многое в «Истории одного города» кажется настолько гротескным и преувеличенным, что «за державу обидно». Тем сильнее произведения Салтыкова-Щедрина действовали на души и умы читателей.

00
Иллюстрации к книге М. Е. Салтыкова-Щедрина «История одного города». Художники: Кукрыниксы (М. В. Куприянов, П. Н. Крылов, Н. А. Соколов)

«Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» (1869)

Салтыков-Щедрин осуждает и высмеивает не только ханжество власть имущих, но и рабские чувства в уже освобождённом от крепостничества русском народе. Мужик из «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» сам сплёл себе верёвку, и |о генералы привязали его к дереву, «чтобы не убёг»... . Мужик сообразителен, всё умеет, даже «в пригоршне суп сварить»: он и умен, и сметлив, и работящ, но привык к рабству: всё думает, «как бы ему своих генералов порадовать за то, что они его, тунеядца, жаловали и мужицким его трудом не гнушалися!». |о Мужик кормил, поил генералов, ухаживал за ними, вернул их с необитаемого острова на родную Подьяческую. И генералы его не забыли: «выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!».

00
Кадры из одноименного мультфильма (режиссёры И. Иванов-Вано, В. Данилевич, «Союзмультфильм», 1965 год)

 

«Премудрый пискарь» (1883)

У премудрого пискаря и родители были умные, они и предостерегли сына: «Смотри, сынок, – говорил старый пискарь, умирая, – коли хочешь жизнью жуировать, так гляди в оба!» А у молодого пискаря ума палата была. Начал он этим умом раскидывать и видит: куда ни обернется – везде ему мат». Тогда вырыл пескарь себе норку и забился в неё.

«И прожил премудрый пискарь таким родом с лишком сто лет. Всё дрожал, все дрожал. Ни друзей у него, ни родных; ни он к кому, ни к нему кто.

И вспомнились ему тут щучьи слова: «Вот кабы все так жили, как этот премудрый пискарь живёт...» У А ну-тка, в самом деле, что бы тогда было? «Ведь этак, пожалуй, весь пискарий род давно перевелся бы!» Потому что для продолжения пискарьего рода, прежде всего, нужна семья, а у него её нет. ...Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. ...Никому от них ни тепло, и холодно, никому ни чести, ни бесчестия, ни славы, ни бесславия... Все это представилось до того отчетливо и ясно, что вдруг ему страстная охота пришла: «Вылезу-ка я из норы да гоголем по всей реке проплыву!» Но едва он подумал об этом, как опять испугался. И начал, дрожа, помирать.

Жил – дрожал, и умирал – дрожал. Вся жизнь мгновенно перед ним пронеслась. Какие были у него радости? кого он утешил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слышал об нём? кто об его существовании вспомнит? И на все эти вопросы ему пришлось отвечать: «Никому, никто».

«Премудрый пискарь» и многие другие сочинения Салтыкова-Щедрина поднимают одну из вечных тем русской литературы: тему «выдавливания из себя раба». (А.П. Чехов)

0
Салтыков-Щедрин М. Е. «Премудрый пискарь». Издательство «Стрекоза», Москва, 2012 г.

0
Иллюстрация к произведению. Премудрый пискарь, художник Е. М. Рачев


Встреча с произведениями Салтыкова-Щедрина – это всегда возможность взглянуть на мир под другим углом, научиться видеть скрытые смыслы и, возможно, даже посмеяться над собой. Это приглашение к диалогу с классикой, к осмыслению вечных истин через призму гениальной сатиры.


Дорогие наши читатели! Приглашаем всех желающих в увлекательное путешествие по страницам жизни и мира произведений М. Е. Салтыкова-Щедрина.

Информационно-библиографический отдел

Источники:

  • Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович. К 200-летию со дня рождения: [Изоматериалы; текст] / авт.-сост. текстовой части: Самойлова А.В., Бочкарева С.В., Смирнова Н.Е.; листов: Коршунова Л.Е.; руководитель и отв. ред. Коршунова Л.Е. – Москва : ИП Киреева, 2025. – 8 л. цв. ил, + 24 с. – (Профессиональная библиотека школьного библиотекаря: выставка в школьной библиотеке; вып. 10. 2025).
  • Тюнькин, К. И. Салтыков-Щедрин М.Е. в жизни и творчестве: учебное пособие для школ, гимназий, лицеев и колледжей / К. И. Тюнькин. – Москва : Русское слово, 2001. – 96 с. : ил. – (В помощь школе).